Notre propos était de réfléchir sur ce sujet en tant qu’animateurs, de nous laisser interpeller par Dieu, source de toute justice et par les implications de ce thème pour notre vie. Puis, dans un deuxième temps, de chercher ensemble des pistes d’animation pour des jeunes, collégiens ou lycéens.
Quatre approches
Les fiches 2 et 4 du livret ont guidé notre démarche. Nous avons décliné le thème suivant quatre approches. Pour chacune : des textes tirés du livret, et une question.
• Amour et justice : à partir du psaume 85 : Amour et vérité se rencontrent, justice et paix s’embrassent... et de la phrase d’Albert Camus Je crois à la justice mais je défendrai ma mère avant la justice, il s’agissait de répondre à la question : quels liens ou quelle opposition entre amour et justice ? Les participants ont fait le lien entre vériteì et humiliteì : la vérité est quelque chose de difficile à atteindre. Il faut donc de l’humilité pour pratiquer la justice ! Ils ont vu le lien entre amour et justice de Dieu, mais, parfois, plutôt une opposition entre amour et justice des hommes.
• Justice et guerre : à partir du texte du concile Vatican II (GS, 79,4), qui envisage la possibilité d’une guerre juste après le conflit de la seconde guerre mondiale, avons-nous la même approche aujourd’hui à la vue d’autres situations ? A été évoqué alors le triangle infernal de la puissance, des intérêts influant sur la justice et débouchant sur la guerre. Cela est bien difficile à démêler parfois. On peut utiliser la parole comme une arme.
• Justice et loi : à partir d’Exode 20, 1-17, le décalogue, avec la question La loi est faite pour vivre. Comment appliquer une loi qui ne soit pas arbitraire ? Quels repères donne ce texte pour nous aider à discerner ? La loi est faite pour le bien de chacun. Elle n’est pas faite que d’interdits mais devrait surtout être un guide de vie, un guide pour nous aider à discerner. Au-delà de la loi des hommes, qui balbutie parfois, il y a la loi de l’amour.
• Justice et solidarite : à partir de la parabole du bon Samaritain (Lc 10, 25-37) et de la question : Cette recherche de la justice laisse-t-elle place à autre chose qu’au respect des obligations ? Fait-elle place au bonheur ?, le groupe a évoqué les valeurs de la rencontre, du partage, de l’écoute, ce que les participants ont appelé la justice du cœur. La solidarité se vit dans la durée.
Eucharistie et justice
Dans la deuxième partie de la matinée, nous avons regardé avec le P. Arnaud Montoux comment les sacrements de l’Eucharistie et de la réconciliation nous ajustent à la justice de Dieu. L’Eucharistie n’est pas une affaire de rite mais une rencontre, la fréquentation du Christ au quotidien. Elle nous permet d’unifier notre vie dans un monde qui éclate tout : unifier la prière et l’action, la lutte et la contemplation. La vie chrétienne puise le désir de justice dans la fréquentation du Christ qui se donne à nous dans l’Eucharistie. La célébration de l’Eucharistie nous a ensuite réunis pour mettre tout cela en pratique.
Des fiches pratiques d’animation
L’après-midi, au cours d’ateliers, nous avons consttué des fiches d’animation sur le thème : des rencontres pour collégiens, un temps fort, une soirée débat avec des lycéens à partir d’un film. Pour cela nous disposions d’une boîte à outils comportant des titres de revues, films et vidéos, des documents divers, des adresses Internet, des idées de jeux etc.
Tout ce matériel peut être demandé au service diocésain de l’AEP.
M.-Geneviève Hespel Tél. 03 86 83 28 99 - courriel
P. Fr. Campagnac 03 86 83 04 95 - courriel
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